三年前，我和導演團隊接到一個專題片製作任務，內容聽起來即熟悉又陌生——“新時代文明實踐”。當時想，做了二十年政論片，這次自然輕車熟路。不料這車並不輕，這路一走是三年多。仔細梳理“文明實踐”這一新課題，其複雜性與深遠意義遠沒有那麼簡單。三年的創作過程，仿佛是一段穿越曆史與現實、理論與實踐的探尋之旅，最終我們將這一探尋的成果呈現於總台央視綜合頻道。
節jie目mu播bo出chu後hou再zai回hui頭tou打da量liang新xin時shi代dai文wen明ming實shi踐jian，由you衷zhong感gan受shou到dao一yi股gu偉wei大da的de力li量liang蕩dang漾yang期qi間jian。這zhe偉wei大da的de力li量liang讓rang我wo們men黨dang一yi直zhi從cong勝sheng利li走zou向xiang勝sheng利li，這zhe偉wei大da的de力li量liang正zheng改gai變bian著zhe新xin時shi代dai中zhong國guo人ren的de行xing為wei方fang式shi和he精jing神shen麵mian貌mao。這zhe偉wei大da的de力li量liang有you著zhe樸pu實shi無wu華hua的de名ming字zi：“群眾路線”。
從理論層麵來看，新時代文明實踐是對“群眾路線”這一政治術語的深化與拓展。它不僅僅是一種政治理念和工作方法，更是一套思想深邃、體係完整的理論體係。這一理論體係以“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”為基本原則，深刻闡明了黨的立場和方向，為我們在實踐中提供了具體的行動指南和持久的動力源泉。
在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中，習近平總書記高度重視“群眾路線”的傳承與發展，將其視為黨的生命線和根本工作路線。他強調：“群眾路線”是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨永葆青春活力和戰鬥力的重要傳家寶。不論過去、現在和將來，我們都要堅持“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。
正是在這種背景之下，新時代文明實踐中心建設應運而生，成為打通宣傳群眾、引領群眾、服務群眾“最後一公裏”的有效抓手，同時也是主心鑄魂、夯基固本的戰略工程。
從實踐層麵來看，新時代文明實踐中心建設正是對“群眾路線”理論體係的生動實踐。通過搭建平台、整合資源、創新方式，新時代文明實踐中心將黨的科學理論、政策主張、juecebushuzhuanhuaweiqunzhongdezijiaoxingdongheshengdongshijian。zaizheyiguochengzhong，qunzhongdezhutixingdedaolechongfenzunzhonghefahui，tamendejijixinghechuangzaoxingdedaoleyouxiaojifaheshifang。zhezhongyiqunzhongweizhongxindeshijianmoshi，bujintishenglequnzhongdehuodegan、幸福感、安全感，也為我們黨在新時代繼續堅持和發展“群眾路線”提供了寶貴的經驗和啟示。
新時代文明實踐是對“群眾路線”這(zhe)一(yi)政(zheng)治(zhi)術(shu)語(yu)和(he)理(li)論(lun)體(ti)係(xi)的(de)深(shen)化(hua)與(yu)拓(tuo)展(zhan)，它(ta)不(bu)僅(jin)具(ju)有(you)深(shen)刻(ke)的(de)理(li)論(lun)內(nei)涵(han)，也(ye)具(ju)有(you)廣(guang)泛(fan)的(de)實(shi)踐(jian)價(jia)值(zhi)。通(tong)過(guo)深(shen)入(ru)研(yan)究(jiu)和(he)探(tan)索(suo)新(xin)時(shi)代(dai)文(wen)明(ming)實(shi)踐(jian)中(zhong)的(de)“群眾路線”，我們可以更好地理解黨的曆史使命和時代責任，更好地把握新時代文明實踐的規律和特點，從而全麵、完整、準確地反映到專題片當中。
回顧整個三集專題片《文明風盛新時代》的內容和表現形式，“群眾路線”的理念始終貫穿其間。
一、從專題片《文明風盛新時代》內容的角度深度剖析“群眾路線”的理論內涵
本片通過三個層次，以深刻的理論視角剖析“群眾路線”在新時代文明實踐中的具體體現與重要作用。
首先，影片以人物、故事、事件為基本素材，通過紀錄片的結構手段，清晰地展現了新時代文明實踐的內涵、實施方式及其實踐成效。這一過程不僅僅是影片的基本任務，更是對“群眾路線”理論的生動實踐。影片中所有的案例，無一例外全部源於和基層老百姓的日常生產生活。群眾始終是本片的唯一主體。他們的身份各異：清潔工、教師、司機、養殖戶、廚師、牧民、軍人、保險推銷員、理發師等等，都是中國大地上最最樸實的一分子。通過其多樣化的身份和樸實的生活展現，凸顯了“群眾路線”的(de)根(gen)基(ji)在(zai)於(yu)廣(guang)大(da)人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)。這(zhe)一(yi)層(ceng)次(ci)的(de)理(li)論(lun)意(yi)義(yi)在(zai)於(yu)強(qiang)調(tiao)了(le)群(qun)眾(zhong)在(zai)文(wen)明(ming)實(shi)踐(jian)中(zhong)的(de)主(zhu)體(ti)性(xing)地(di)位(wei)，以(yi)及(ji)通(tong)過(guo)個(ge)體(ti)故(gu)事(shi)和(he)案(an)例(li)來(lai)揭(jie)示(shi)普(pu)遍(bian)規(gui)律(lv)的(de)方(fang)法(fa)論(lun)價(jia)值(zhi)。
其次，影片聚焦於新時代文明實踐的“新”特質，從而深刻揭示了“群眾路線”在新時代的理論創新與實踐探索。新時代文明實踐作為一項新事物，其在工作方式方法、資源調配整合、統一思想等方麵的新探索，正是對“群眾路線”在zai新xin時shi代dai背bei景jing下xia的de豐feng富fu和he發fa展zhan。影ying片pian通tong過guo展zhan現xian基ji層ceng群qun眾zhong從cong被bei動dong接jie受shou者zhe轉zhuan變bian為wei積ji極ji主zhu動dong的de參can與yu者zhe，以yi及ji與yu管guan理li部bu門men展zhan開kai良liang性xing互hu動dong的de過guo程cheng，進jin一yi步bu彰zhang顯xian了le“群眾路線”在新時代文明實踐中的理論活力和實踐價值。這一層次的理論貢獻在於揭示了“群眾路線”在(zai)社(she)會(hui)治(zhi)理(li)層(ceng)麵(mian)的(de)創(chuang)新(xin)意(yi)義(yi)，以(yi)及(ji)群(qun)眾(zhong)主(zhu)體(ti)性(xing)提(ti)升(sheng)與(yu)管(guan)理(li)部(bu)門(men)良(liang)性(xing)互(hu)動(dong)的(de)理(li)論(lun)邏(luo)輯(ji)。影(ying)片(pian)中(zhong)例(li)舉(ju)的(de)許(xu)多(duo)優(you)秀(xiu)工(gong)作(zuo)方(fang)法(fa)和(he)服(fu)務(wu)項(xiang)目(mu)，無(wu)論(lun)是(shi)“暖心食堂”、“田教授”、“嗑子匠”等，都是“群眾路線”的生動實踐。這些創新工作方式最初都源於群眾自發的個體活動，但在文明實踐中心的吸納、指導、引領下，它們逐漸發展成為具有廣泛影響力的社會服務項目，為當地百姓帶來了實實在在的利益。
最後，影片將新時代文明實踐描繪為一項充滿溫度和情感的係統工程，從而深刻闡釋了“一切為了群眾”的核心理念。這一理念不僅契合了文明實踐工作的根本，也體現了“群眾路線”的價值追求。影片通過展現政府工作者懷著使命情感去完成工作、誌zhi願yuan者zhe和he群qun眾zhong在zai新xin時shi代dai文wen明ming實shi踐jian中zhong點dian亮liang心xin靈ling之zhi燈deng的de過guo程cheng，深shen刻ke揭jie示shi了le以yi心xin換huan心xin帶dai來lai的de情qing感gan力li量liang在zai推tui動dong文wen明ming實shi踐jian工gong作zuo中zhong的de重zhong要yao作zuo用yong。這zhe一yi層ceng次ci的de理li論lun深shen度du在zai於yu揭jie示shi了le情qing感gan力li量liang在zai“群眾路線”實踐中的獨特作用，以及通過情感共鳴實現社會和諧與共同發展的理論機製。
綜上所述，專題片《文明風盛新時代》通過三個層次的理論剖析，深刻揭示了“群眾路線”在新時代文明實踐中的理論內涵、實踐價值及創新意義。這一過程不僅是對“群眾路線”理論的豐富和發展，也為新時代社會治理和文明實踐提供了重要的理論支持和實踐指導。
二、專題片《文明風盛新時代》結構下的“群眾路線”解析
1、敘事結構：大故事與“群眾路線”的生態閉環
專題片《文明風盛新時代》通過構建一種敘事結構，成功地將“群眾路線”融入其中，形成了生態閉環。影片的核心策略在於講“大故事”，通過平凡的事件來折射中央的宏大意圖，從而實現了對“群眾路線”的深度展現。影片所講述的“大故事”不僅局限於具體的事件和行動，更在於揭示這些事件背後的深層邏輯和機製。在這個框架下，枝葉、樹幹和樹根分別代表誌願者群體、地方政府和黨中央。影片較多展現鄉鎮、村一級領導，他們負責具體推行新時代文明實踐工作，在和群眾的接觸中，他們創造出許多新的實踐手段、方(fang)法(fa)。他(ta)們(men)是(shi)跑(pao)得(de)最(zui)多(duo)的(de)一(yi)群(qun)人(ren)，他(ta)們(men)的(de)努(nu)力(li)與(yu)否(fou)決(jue)定(ding)著(zhe)文(wen)明(ming)實(shi)踐(jian)工(gong)作(zuo)的(de)質(zhi)量(liang)高(gao)低(di)。通(tong)過(guo)深(shen)度(du)采(cai)訪(fang)，影(ying)片(pian)用(yong)紀(ji)實(shi)的(de)手(shou)段(duan)紀(ji)錄(lu)他(ta)們(men)和(he)群(qun)眾(zhong)的(de)互(hu)動(dong)互(hu)通(tong)，通(tong)過(guo)一(yi)些(xie)具(ju)體(ti)的(de)事(shi)件(jian)、故事來展現他們的特質。“從群眾中來，到群眾中去”，這正是他們的寫照。
同(tong)時(shi)，影(ying)片(pian)也(ye)關(guan)注(zhu)到(dao)了(le)基(ji)層(ceng)群(qun)眾(zhong)的(de)麵(mian)貌(mao)和(he)獲(huo)得(de)感(gan)。與(yu)此(ci)同(tong)時(shi)影(ying)片(pian)也(ye)展(zhan)現(xian)出(chu)不(bu)同(tong)地(di)區(qu)的(de)基(ji)層(ceng)群(qun)眾(zhong)麵(mian)貌(mao)。在(zai)這(zhe)個(ge)層(ceng)麵(mian)他(ta)們(men)更(geng)多(duo)的(de)是(shi)展(zhan)現(xian)有(you)典(dian)型(xing)性(xing)、代(dai)表(biao)性(xing)的(de)群(qun)眾(zhong)獲(huo)得(de)，影(ying)片(pian)把(ba)更(geng)多(duo)的(de)力(li)氣(qi)放(fang)在(zai)他(ta)們(men)經(jing)過(guo)誌(zhi)願(yuan)者(zhe)的(de)思(si)想(xiang)工(gong)作(zuo)後(hou)所(suo)產(chan)生(sheng)的(de)主(zhu)動(dong)積(ji)極(ji)性(xing)上(shang)。這(zhe)個(ge)層(ceng)麵(mian)有(you)大(da)量(liang)的(de)典(dian)型(xing)事(shi)例(li)。重(zhong)點(dian)關(guan)注(zhu)群(qun)眾(zhong)的(de)典(dian)型(xing)事(shi)跡(ji)。紀(ji)錄(lu)、講述這些人和故事，以形象生動的畫麵展示基層群眾的新麵貌。這種雙向互動的模式，使得“群眾路線”的生態閉環得以完整呈現。
2、誌願服務與“群眾路線”的實踐融合
專題片中的中國特色誌願服務，是踐行“群眾路線”的具體體現。這種誌願服務不僅僅是一種行政性活動，更是一種群眾性實踐。在影片的展現中，我們可以看到地方政府、誌願者群體和群眾之間形成了一個良性循環係統，相互滋養、相互幫助，形成了螺線上升的循環。
誌(zhi)願(yuan)者(zhe)作(zuo)為(wei)連(lian)接(jie)政(zheng)府(fu)和(he)群(qun)眾(zhong)的(de)橋(qiao)梁(liang)，他(ta)們(men)在(zai)影(ying)片(pian)中(zhong)扮(ban)演(yan)著(zhe)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)的(de)角(jiao)色(se)，是(shi)整(zheng)個(ge)新(xin)時(shi)代(dai)文(wen)明(ming)實(shi)踐(jian)最(zui)關(guan)鍵(jian)的(de)一(yi)環(huan)。誌(zhi)願(yuan)者(zhe)本(ben)身(shen)來(lai)自(zi)普(pu)通(tong)群(qun)眾(zhong)，在(zai)地(di)方(fang)政(zheng)府(fu)的(de)團(tuan)結(jie)動(dong)員(yuan)和(he)啟(qi)發(fa)下(xia)，他(ta)們(men)率(lv)先(xian)扭(niu)轉(zhuan)了(le)自(zi)己(ji)的(de)思(si)想(xiang)，提(ti)升(sheng)了(le)自(zi)己(ji)的(de)境(jing)界(jie)，主(zhu)動(dong)投(tou)身(shen)到(dao)為(wei)群(qun)眾(zhong)服(fu)務(wu)的(de)洪(hong)流(liu)中(zhong)。他(ta)們(men)一(yi)方(fang)麵(mian)連(lian)接(jie)著(zhe)政(zheng)府(fu)一(yi)方(fang)麵(mian)連(lian)接(jie)著(zhe)群(qun)眾(zhong)，黨(dang)的(de)科(ke)學(xue)理(li)論(lun)宣(xuan)講(jiang)、各種政策的宣傳、各(ge)項(xiang)活(huo)動(dong)的(de)具(ju)體(ti)實(shi)施(shi)都(dou)經(jing)過(guo)他(ta)們(men)的(de)轉(zhuan)換(huan)後(hou)最(zui)終(zhong)才(cai)真(zhen)實(shi)深(shen)刻(ke)地(di)落(luo)實(shi)到(dao)群(qun)眾(zhong)身(shen)上(shang)。影(ying)片(pian)通(tong)過(guo)深(shen)度(du)采(cai)訪(fang)和(he)紀(ji)實(shi)手(shou)法(fa)，展(zhan)現(xian)了(le)誌(zhi)願(yuan)者(zhe)思(si)想(xiang)轉(zhuan)換(huan)的(de)過(guo)程(cheng)以(yi)及(ji)與(yu)群(qun)眾(zhong)的(de)互(hu)動(dong)互(hu)通(tong)，從(cong)而(er)進(jin)一(yi)步(bu)強(qiang)調(tiao)了(le)“群眾路線”的實踐意義。影片所呈現的案例中，很少看到自上而下的任務安排，更多的是誌願者帶領下的群眾自發、主(zhu)動(dong)地(di)參(can)與(yu)到(dao)新(xin)生(sheng)活(huo)的(de)變(bian)革(ge)和(he)新(xin)思(si)想(xiang)的(de)傳(chuan)播(bo)中(zhong)。影(ying)片(pian)通(tong)過(guo)群(qun)眾(zhong)視(shi)角(jiao)，展(zhan)現(xian)出(chu)當(dang)內(nei)生(sheng)動(dong)力(li)被(bei)充(chong)分(fen)激(ji)發(fa)後(hou)，人(ren)民(min)群(qun)眾(zhong)參(can)與(yu)文(wen)明(ming)實(shi)踐(jian)建(jian)設(she)和(he)自(zi)治(zhi)管(guan)理(li)的(de)熱(re)情(qing)達(da)到(dao)了(le)前(qian)所(suo)未(wei)有(you)的(de)高(gao)度(du)，整(zheng)個(ge)文(wen)明(ming)實(shi)踐(jian)活(huo)動(dong)由(you)此(ci)形(xing)成(cheng)了(le)一(yi)個(ge)正(zheng)態(tai)良(liang)性(xing)循(xun)環(huan)，為(wei)這(zhe)一(yi)國(guo)家(jia)戰(zhan)略(lve)工(gong)程(cheng)的(de)效(xiao)持(chi)久(jiu)的(de)開(kai)展(zhan)奠(dian)定(ding)了(le)堅(jian)實(shi)礎(chu)。
影ying片pian還hai通tong過guo群qun眾zhong視shi角jiao，展zhan現xian了le當dang內nei生sheng動dong力li被bei充chong分fen激ji發fa後hou，人ren民min群qun眾zhong參can與yu文wen明ming實shi踐jian建jian設she和he自zi治zhi管guan理li的de熱re情qing達da到dao了le前qian所suo未wei有you的de高gao度du。這zhe種zhong群qun眾zhong自zi發fa、主動的參與，正是“群眾路線”的生動體現，也為整個文明實踐活動的正態良性循環提供了堅實基礎。
3、新時代文明實踐中“群眾路線”的生命力與創造力
縱觀整部影片，我們可以深刻感受到“群眾路線”的強大生命力和創造力。影片深入挖掘了老百姓內心的樸素情懷，展示了他們“無非一念救蒼生”的崇高精神。在文明實踐的引導下，這種情懷被轉化為為人民服務的初心和動力，使得群眾工作更加貼近群眾、更加深入人心。同時，影片也揭示了“群眾路線”的實踐路徑和機製。通過地方政府和誌願者的努力探索，影片展現了如何在新時代文明實踐中貫徹“群眾路線”的方法和模式。這種實踐性的展現，不僅增強了影片的說服力，也為我們理解和應用“群眾路線”提供了有益的啟示。
綜上所述，專題片《文明風盛新時代》通過構建敘事結構、展現誌願服務與“群眾路線”的實踐融合以及揭示“群眾路線”的生命力與創造力，成功地梳理和呈現了“群眾路線”的深刻內涵和實踐意義。“群眾路線”作為我們黨的光榮傳統和政治優勢，其生命力在於它始終堅持以人民為中心的發展思想，始終保持與人民群眾的密切聯係。同時，“群眾路線”的創造力也在於它不斷適應時代發展的需要，不斷創新工作方式和方法，以更好地服務人民群眾。影片通過揭示“群眾路線”的(de)這(zhe)些(xie)特(te)點(dian)，進(jin)一(yi)步(bu)強(qiang)調(tiao)了(le)其(qi)在(zai)新(xin)時(shi)代(dai)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)和(he)必(bi)要(yao)性(xing)。這(zhe)部(bu)影(ying)片(pian)不(bu)僅(jin)為(wei)我(wo)們(men)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)個(ge)了(le)解(jie)新(xin)時(shi)代(dai)文(wen)明(ming)實(shi)踐(jian)的(de)重(zhong)要(yao)窗(chuang)口(kou)，也(ye)為(wei)我(wo)們(men)進(jin)一(yi)步(bu)深(shen)入(ru)研(yan)究(jiu)和(he)探(tan)索(suo)“群眾路線”提供了寶貴的啟示和借鑒。
下麵這段文字，雖未在專題片《文明風盛新時代》中正式亮相，卻承載了創作之初的濃烈情緒與深沉思考，字裏行間充滿著對偉大力量的禮讚與頌揚：
土地 滋養著古老的東方文明
從河姆渡的色彩到盛唐的濃妝
從嘉興的初心啟航
到激情沸騰的天安門廣場
人民群眾始終懷揣著
對美好生活的熱切向往
當中國宇航員站在外太空向下俯瞰
驀然發現
新時代文明的種子
正撒播在希望的田野上
（本文作者：專題片《文明風盛新時代》總導演）
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